做人大忌（感悟很深）

《礼记》中有这样一句话：“君子之中庸也，小人而无忌惮也。” 

人生在世，要懂得规行矩步，为人处事当心存敬畏，有所忌惮。

不可盲目自大，贪得无厌，否则，只能是逞匹夫之勇，终难成事。

只有正确认识自己，方能来日方长，任重致远。

忌逞强好胜

《韩非子》中说：“置猿柙中，则与豕同，故势不变，非所有逞能也。”

意思是说把猿猴放到笼子里，就和猪一样，所以，形势不妙的时候，就不要逞能。

凡事要懂得适可而止，量力而行，万不可争强好胜，作茧自缚。

公元前310年，秦惠文王之子赢荡即位，此人身强体壮，自诩天生神力之人。

他喜欢和人比力气，大力士任鄙、乌获、孟贲等人因此做了大官。

一年，秦国大举进攻洛阳，周天子无力抵抗缴械投降，秦武王赢荡听闻周天子存有代表九州象征的天子之鼎，那是只有天选之人方可举起。

所以，赢荡一行人直奔周子太庙，守鼎人说：此鼎重达千钧，自从有鼎以来，无人可举。

赢荡不信说道：我既是秦国天子，这天子之鼎岂有举不起的道理。

大臣和随从听说秦武王要举鼎，纷纷劝谏说道：“大王万乘之躯，不要轻易试力”

可是，他相信自己神力加身，不顾大臣的劝谏，卸下锦袍玉带，大步上前拼尽全力举起九鼎，岂料右脚难以支撑，身体一歪九鼎砸到身上吐血而亡。

人生在世，一次的失败并不意味着次次失败，一次的隐忍也不意味了人生无望。

要懂得低调做人，切忌锋芒毕露，任何无知的逞强都是愚蠢的行为，更是致命的弱点。

正如《常礼举要》中所写：“遇事要镇静，做不到的事，莫妄逞能。”   

没有金钢钻，别揽瓷器活，做人要有自知之明，不要打肿脸充胖子，否则，最后吃亏的还是自己。

忌喜怒于色

知乎上曾有人问：一个人成熟的标志是什么？

其实有一个高赞回答：

不再什么事都写在脸上，所有的喜怒哀乐，都在自己的心里燃成一团火，而路过的人只能看到表面的烟。

的确如此。

正如《菜根谭》里有一句话：“人不轻喜怒，物不重爱憎。”

情绪，是一个人内心想法的表现，真正成熟的人，从不会让喜怒哀乐都写在脸上，而是懂得克制和消化。

有一个情绪暴躁的修行者，一心想改变自己心浮气躁的缺点，于是，他花费重金修建了一座庙，并找高人写了“百忍寺”的牌匾挂上。

附近来往上香的人越来越多，这个人每次都要把自己的善念解释一遍，大家都很敬佩他，他也认为自己暴躁的情绪得到了净化。

一天，一个禅师路过，问道：匾额上写的什么啊？

修行者微笑地说：百忍寺。

禅师又说：我没听清，您能在说一次吗？

修行者有点不耐烦的口气说：百忍寺。

禅师微笑的又问：您说叫什么？

修行者暴躁的说道：百——忍——寺，你的耳朵是有毛病还是你听不懂人话。

禅师笑着说：我才问了三次你就暴跳如雷，还叫什么百忍寺。

生活中难免遇到让人气愤的事情，发脾气是本能，不发脾气才是本事。

真正的强者，从不会怒火中烧，而是懂得控制情绪，不做情绪的奴隶，更不会让愤怒控制自己，让自己失去理性，从而做出让自己后悔不已的事情。

做人，要懂得控制自己的情绪，不要让怒火占据内心，要告诉自己：生气就是认输，最终输的也只会是自己的人生。

忌贪得无厌

《后汉书》中有言：“人苦不知足，既平陇，复望蜀。” 

人生最大的苦楚是不懂得知足，既得到了陇地又想着蜀地，贪得无厌。

人心是永远无法满足的，欲望更是填不满的无底洞，所以才会心力交瘁。

人生，赤裸裸来赤条条去，带不来也带不走，做人，知足才会常乐。

纵有家财万贯，日食不过三餐；纵有广厦万间，夜卧不过七尺。

《一个人需要多少土地》中讲述这样一个故事：

贫苦的帕霍姆因为没有自己的土地，整日忧心忡忡。

一次，听说邻村地主要卖土地，于是，就将家里的马匹、蜜蜂卖掉，加上工钱和问亲戚们借的钱去买了50公顷的土地。

于是，帕霍姆也成为了一个地主，有钱有地，生活过得优渥富足。

对土地贪得无厌的帕霍姆并不满足，听说有一个地方土地价格按一天走过的地方算，于是他不远万里来到这。

地主说道：这里土地众多，你一天走多远，走过的土地都是你的。但是有一个前提是：必须要当天日落之前回到出发点。

帕霍姆高兴的说没问题，于是，他趁天还没亮就出发，不吃不喝拼命的走，眼看就要日落的时候，他倒在了离起点一公里的地方，从此长睡不醒。

于是，众人将他就地埋在了这里，牧师感慨地说：“一个人要多少土地呢？就这么大。”

人这一世，不停的奔波劳碌，总是为得不到的东西而沮丧和抱怨，殊不知，再多的钱财和地位，最终，需要的不过是那“七尺之躯”的土地而已。

世人在追求欲望的同时，随之而来的是无尽的烦恼。想要的东西很多，还想要更多。

贪婪，会吞噬一个人的心智，让人无法自拔。

做人，要懂得知足，命里有时终须有，命里无时莫强求。

知足才会常乐，才能在物欲横流的社会里，找到真正的容身之所。

人生之路，道阻且长。

只有懂得心生敬畏，低调做人，谦卑处世，才能在人生道路上少走弯路，多走坦途。

正如方孝孺所说：凡善怕者，必身有所正，言有所规，行有所止，偶有逾矩，亦不出大格。

 本文转自（https://mp.weixin.qq.com/s/DyNfT6WR-AczDZsYDHeYYw）