人的福报皆有定数！福报享尽，灾难必来！

现在社会上，有很多人抱怨生活过得辛苦，心里觉得不公平。

他们感叹这世间，有些人要钱有钱，要事业有事业，要爱情有爱情，为什么自己却没有呢？

佛经上说：人的福报，冥冥之中都有定数。

人的一切都由福报主宰，生活中的不顺都是因为福报不够。如果一个人有了足够的福报，一切财富都能为我们所用，一切心愿都能实现。

人这一生，福报都是有定数的

星云大师说：钱只能在这辈子花，而福报呢？生生世世都可以用。比起金钱，人更应该储存福报。

很多人不懂这些，认为我有福，就享用无度。

殊不知，当一个人在享受福报的时候，已经在孕育着很多灾祸了。等福报享尽，灾难便会接踵而来。

弘一大师，是当代最著名的律宗大师，他认为，我们纵有福气，也要加以爱惜，切不可将其浪费。古人常说，乐极生悲，说的就是这个道理。福气享尽，人就要承受莫大的痛苦。

弘一大师小时候，家里有这样一幅对联：惜食，惜衣，非为惜财缘惜福；求名求利但须求己莫求人。”

他从小就将这句话谨记在心，以后不管是穿衣还是饮食，都十分注意，一粒米饭都不愿浪费。

母亲常常叮嘱他，穿衣要小心，不可损坏或污染。

弘一大师七岁的时候练字，拿一整张纸瞎写。母亲看到后，就严厉地呵斥他：“孩子，你父亲在世的时候，莫说这一整张纸不会轻易糟蹋，连寸把长的纸条都不会浪费。”

弘一大师长大，直到出家，也一直谨记小时候母亲的教诲，珍惜衣物、粮食，不舍得随意浪费。

现实生活中，有很多人并不懂得珍惜，甚至是一个馒头，一杯水，一件衣物，认为丢掉也没有什么可惜的。

浪费，其实是在消减福报。今天浪费一点，明天浪费一点，一生积累下来就是不小的数目。

正如古人说：井涸而后知水之可贵，病而后知健康之可贵。凡一切幸福之事，均过去方知。

我们如今拥有的一切，都是累世积攒的福报，浪费一次，便是造业一次。不要等到失去才后悔，珍惜现在一切，才算不枉费今生的福报。

德不配位，必有灾殃

《朱子家训》中说：伦常乖舛（chuǎn），立见消亡；德不配位，必有灾殃。

一个人能有多大福报，必须有相应的德行来承载。与德行不对等的福报，若是显现出来，也会带来祸端。

我们不要觉得自己拥有什么，应该想想自己配的上这样的福报吗？

很多人一夜暴富却生了大病，刚刚升职却妻离子散，就是因为“德不配位”，你的德行还不配享有这样的财富。

古人常说，厚德才能载物，千金财富必是千金人物。

现在有些年轻人，就只想着享福，羡慕别人赚钱多、生活好。殊不知，一个人富有，是因为他福德深厚。心中想着，我要享受福报，所有的福报都享完了，就会越来越穷。

曾子穿着破旧的衣服在鲁国种地，国君听说后，派人给他送去衣物和钱财，曾子却没有接受。

有人问他：“这些东西是国君主动送给你的，为什么不要呢？”

曾子说：“我听说接受别人的赠予，别人通常会傲慢地对待他。国君赏赐我，但他没有傲慢对待我，我怎么能不害怕呢？”

曾子认为自己德行还算高，无福消受国君给他的赏赐。

圣人况且如此，我们普通人呢？

白居易有过这样一句诗：吉凶祸福有来由，但要深知不要忧。人的吉凶祸福都是有因果的，能有多少德行，就能接纳上天给的多少福分。

人活一世，每个人都有追求，但是如果我们的追求不遵循天道，享受了超出我们德行的福报，一定会招来灾祸，果报惨烈。

善能积福，德能改命

佛经中说：“凡为善而人知之，则为阳善；为善而人不知，则为阴德。阴德天报之，阳善享世名。”

“积德虽无人见，行善自有天知”，荣华富贵不是争来的，是积德来的。

行善积德，上天都会记在因果簿里。也许好运不会立马降临，但是等到时机成熟，上天就会降下福气。善能积福，得能改命。

在《中庸》中，孔子曾这样评价过舜王：“大德必得其位，必得其禄，必得其名，必得其寿。”

舜是一个真正有德行的人，他被列为二十四孝之首。尽管后母和父亲还有兄弟，曾经想要置他于死地，但他内心没有丝毫怨恨。

当了天子之后，因为自己不能让父母开心而内疚，跑到原野上哭泣。直到最后，终于感动了父母，也感化了天下百姓。

像舜这样有大德行的人，一定会有好的福报，得到丰厚的俸禄，也会有好名声，最后还会长寿健康。

“行善如春园之草，不见其长，但日有所增；行恶如磨刀之石，不见其消，但日有所损“。

行善积德，可以积攒福气和好运，并且会福泽子孙，庇佑后代。

反观现在的很多人，追求名利，沉迷享受，不愿吃苦付出。享受之前，先问问自己，自己的德行能不能承载得了这些福分呢？

老祖宗说：善为至宝，一生用之不尽；心作良田，百世耕之有余。

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