看不惯一个人,无需翻脸,无需直言,只要……
生命来来往往,难免会和你看不惯的人不期而遇。 佛家认为,这其实是内心的嗔念在作怪,内心充满嗔念,便会处处看别人不顺眼。
抱怨者自困,自身者自渡。
有一个人际关系定律:无论你走到哪个圈子,遇到讨厌的人的概率都是相同的。
即使你屏蔽了这个,也会有新的补上来。
生命来来往往,难免会和你看不惯的人不期而遇。
佛家认为,这其实是内心的嗔念在作怪,内心充满嗔念,便会处处看别人不顺眼。
人生是一场修行,既然是非难断,不如修一颗清静之心。
当你放大了格局,对人也就放下了成见;提升了眼界,看待万物的心境也会达到平和的境界。
内心成熟的人,看谁都顺眼。
讨厌,是最贵的消费
前段时间和朋友聊天,她向我抱怨公司风气不好,影响自己的工作状态。
一问才知,原来是坐她边上的同事总是在上班时间刷抖音,看视频,却在汇报时表现自己做了很多事。
这让原本勤勤恳恳加班的她觉得很不公平,甚至都没动力完成这季度的目标了。
“你说,我该怎么向上司汇报,她在玩手机呢?”朋友愁眉苦脸地问我。
我说:“假设你的同事每天加班到凌晨,你会不会向上司汇报,她比所有人都勤奋呢?”
“那当然不会了。”朋友回答得理所当然。
“那你的汇报,本质就只是举报而已。你不是为了维护公司利益,而是因为你看不惯她干着比你少的活,却拿着和你一样的工资,心理不平衡罢了。”
听罢,朋友豁然开朗,于是在那位她看不惯的同事汇报时认真做笔记,学习她的汇报技巧。
这让原本就兢兢业业的她锦上添花,很快就得到了老板的赏识,让她负责了一个大项目。
刘震云在《一句顶万句》中说:“人要一赌气,就忘记了事情的初衷,只想能气着别人,也耽误了自己。”
如果朋友继续和同事的缺点抗衡,只会两败俱伤。但和对方的优点和解,才能换来现在的互惠互利。
讨厌一个人,是这世上最贵的消费,因为你付出的是自己的心力。
真正的成熟,是从别人的缺点之外看到可取之处;从彼此的不合之外找到共通之处。
张德芬说过:“把别人看顺眼了,就把自己看顺眼了,这是爱自己的第一步。”
诚然如此,人生风雨路,处处有是非。
看淡即花絮,看开即云烟。
《次第花开》里写道:当你放下成见和伪装,不再焦虑和希求,你的内心才算是真正敞开。
与其和眼下的琐碎纠缠良久,不如集中精力继续赶路。
放下对他人的看不惯,才能收获内心的幸福与安然。
你的所见,皆为自己
《天方夜谭》中有这样一个故事:
一个渔夫在打渔时发现了一百枚金币,不禁喜出望外。但他害怕国王来偷他的金币,于是决定把金币藏起来,不让国王知道这件事。但他无法抑制住洋溢在脸上的喜悦之情,生怕国王起疑心,只好想了一个办法:他不断用皮鞭抽打自己,避免露出开心的表情,假装因为贫穷而痛苦不已。
然则富有如国王,又怎么可能觊觎这区区一百金币呢?
渔夫之所以觉得国王会来偷,不过是把渴望财富的思想强加给了国王。
这就是心理学上说的“投射效应”。
佛经中说:心净则国土净。
其实,你眼中的世界,就是你内心的投射。
有时,你看不惯别人的根源在于自己的境界不够。
作家亦舒有句话说的很对:
“每个人说另外一个人,道理总是一箩筐,丈八的灯,照见别人,照不见自己。”
做人,最忌讳的就是活在自己的世界里,还要别人按照自己的标准行事。
用自己的尺度,去丈量别人生命的厚度;把别人的故事,放在自己的显微镜下审视。
佛说:来说是非者,必是是非人。
社会就是一个大熔炉,每个人都有不同的一面。
你对别人的百般注解,构不成万分之一的他。但暴露的恰恰是,一览无余的你自己。
所谓修养,就是少说感受,多看事实;所谓情商,就是少论是非,专注自己。
古语有言:“眼中有尘三界窄,心中无事一床宽。”
同样是推开一扇窗,从高楼往下看,看到的是风光旖旎。但从低处往下看到的是污泥遍地。
这说明,人若没有高度,看到的都是问题。
眼里有光,目光所及皆是风景。内心荒芜,鲜花也与杂草无异。
做人也一样,唯有放下成见,才能放大格局,迈向真正的成熟。
世界再大,大不过包容心
网络上有段话很经典:
“我以为别人尊重我,是因为我很优秀。慢慢地我明白了,别人尊重我,是因为别人很优秀。”
深以为然,优秀的人更懂得尊重别人。
庄子在《逍遥游》中说:“朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋”。
没见过世面的人,才会用自己仅有的见识,去解构他人的难以理解之处,误会也就因此产生。
相反,真正成熟的人,总是站在别人的角度考虑问题。
《论语·为政》有云:“君子和而不同。”
意思是,在真正的君子看来,当我反对你的想法,并不意味着我否定你的人格;我尊重你的为人,却不一定非要苟同你的观念。
这世界很大,每个人都有选择不同生活方式的权利。但世界再大,也大不过一颗包容且慈悲的心。
真正成熟的人,坚持自己的不同,是一种特立独行。理解他人的不同,更是一种海纳百川。
佛经中有这样一个故事:
一位禅师想要从两个徒弟中选择一位作为衣钵传人,但两个徒弟都十分优秀,禅师很是为难。
有一天,禅师终于想出了一个方法。他把两个徒弟叫到跟前,吩咐他们去树林里找一片最完美的树叶回来。两人都遵命而去。
不久后,大徒弟回来了,递给禅师一片并不是很漂亮的树叶,“这片树叶虽然并不完美,但它是我看到的最完整的树叶。”
二徒弟在外转了半天,最后空手而归。他对师父说:“我见到了很多树叶,但怎么也挑不出一片最完美的。”
最后,禅师把衣钵传给了大徒弟。
这世上没有完美的人,只有包容不完美的胸怀。
就像康德所说:“我尊重任何一个独立的灵魂,虽然有些我并不认可,但我可以尽可能地去理解。”
多一分将心比心,修养就上升一个高度;多一分换位思考,心胸就开拓一个宽度。
心存包容交往,带着尊重相处,相信生命也会回馈你真正的成熟。
细行取人,不如细行律身
《坛经》中讲:若真修道人,不见世间过。若见他人非,自非却是左。
人这辈子最大的敌人,不是别人,而是自己。
这世上最不值得的,就是在眼里装下了别人的错误,却浑然不知自己脚下尚有很大的空间进步。
一个人如若每日所见,皆是他人的行差踏错,每日耳闻,皆是他人的缺点纰漏,怎能有余力自省,而后精进?
很喜欢蔡康永的一段话:
“看到别人做不好时,也许会暗爽在心,得到一种“我比他聪明”的优越感。但真正聪明的人,是观察别人为什么做不好,然后警惕自己,尽量不要犯相同的错。那些只爱发出嘘声的人,应该是打算一直在台下当观众,而那些警惕自己的人,则是在准备:有一天要站上舞台。”
光是暗自嘲笑别人零分的答案,并不有助于自己得到满分的结局。
不如把对方当成参照的样本,提醒自己避免和他掉进相同的坑里。
《论语》有言:
“小人无错,君子常过。”
意思是:小人永远觉得自己没有错,错的都是别人。高尚的人即使没有错,也会时时反省自己。
掉进眼里的沙子,不必急着去揉。不如留一只眼睛在心底,用来观照自己。
懂得自省的人,会把别人的错误化为自己的优势,在反思中不断向前。
正所谓:抱怨者自困,自省者自渡。
如果你讨厌一个人,说明他还在你的视野里,你只有成长自己,才能让他不在你的视野。
当你懂得了自省的力量,看不惯的人事物,都会成为你为自己铺的路。
当你在自省的长途中,一步步修行更精进的自己,那时你再回望那个看不惯的人,他不过是你俯瞰的一颗尘土。
因为,你已经收获了真正的成熟,站在了生命的新高度。
杨绛说过:
“我们曾如此渴望命运的波澜,到最后才发现,人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容。”
愿你拓宽心胸包容,而不苛责;站在远处看淡,而不自困;保持行动精进,而不空谈。
相信整个世界,都会对你和颜悦色。目光所及,皆是风景。所到之处,皆有阳光。
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